青瓷風(fēng)骨耀千秋

——深切緬懷河南魯山瓷窯文化守護(hù)者馮保收先生

2025年2月27日凌晨，我國(guó)著名古陶瓷研究專(zhuān)家馮保收先生因病醫(yī)治無(wú)效，在河南省電力醫(yī)院安詳離世，享年75歲。這一不幸消息傳來(lái)，令陶瓷學(xué)界為之震動(dòng)，魯山窯文化研究領(lǐng)域失去了一位嘔心瀝血的開(kāi)拓者。

馮保收先生深耕古陶瓷研究六十余載，其學(xué)術(shù)生涯始終貫穿著對(duì)中華文明的熱忱追尋。上世紀(jì)八十年代，他主持魯山段店窯址考古工作時(shí)，在荒蕪的遺址中建立起系統(tǒng)的田野調(diào)查方法論，為揭示唐代"類(lèi)官窯"燒制工藝提供了關(guān)鍵證據(jù)鏈。針對(duì)黑釉瓷研究中的核心難題，他開(kāi)創(chuàng)性地構(gòu)建了"溫度梯度-釉料配方-窯變機(jī)理"三位一體的研究體系，相關(guān)成果為陶瓷科技史研究開(kāi)辟了新維度。

在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域，先生始終秉持學(xué)者應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。曾將某重要獎(jiǎng)項(xiàng)所得全額用于遺址保護(hù)基礎(chǔ)建設(shè)，其個(gè)人收藏的數(shù)千件珍貴標(biāo)本悉數(shù)移交專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)。即使在病體纏綿之際，仍堅(jiān)持完成學(xué)術(shù)項(xiàng)目的最后審定工作，這種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度成為后學(xué)楷模。面對(duì)海外機(jī)構(gòu)的高額收購(gòu)邀約，先生明確表態(tài)"學(xué)術(shù)遺產(chǎn)當(dāng)為全民共享"，彰顯出學(xué)者的家國(guó)情懷。

先生獨(dú)創(chuàng)的"多維傳承"理念，成功實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究、技藝復(fù)原與公眾教育的有機(jī)融合。由其指導(dǎo)的"古窯新生"項(xiàng)目，使失傳千年的魯山窯傳統(tǒng)燒制技藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)，相關(guān)成果更應(yīng)用于國(guó)家級(jí)文化展示項(xiàng)目。特別是在青少年教育方面，其編纂的陶瓷文化教材已在全國(guó)范圍內(nèi)推廣，為傳統(tǒng)文化傳承注入持久活力。

馮保收先生留下的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)具有深遠(yuǎn)影響。他主持建立的數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)，系統(tǒng)保存了上萬(wàn)件陶瓷標(biāo)本的影像數(shù)據(jù)；培養(yǎng)的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)持續(xù)開(kāi)展古陶瓷材料分析等前沿研究；其未完成的《中國(guó)陶瓷文明圖譜》手稿，更成為貫通古今的學(xué)術(shù)綱要。這些成果不僅為學(xué)界提供了珍貴資料，更為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化開(kāi)辟了新路徑。

在先生逝世的這個(gè)春寒料峭時(shí)節(jié)，魯山段店窯遺址的野菊花依舊倔強(qiáng)綻放。這讓人想起先生生前常說(shuō)："考古工作者既要像匠人般專(zhuān)注技藝，更要如史學(xué)家般守護(hù)文明記憶。"先生的學(xué)術(shù)風(fēng)骨與人格魅力，必將繼續(xù)指引后來(lái)者在傳承創(chuàng)新的道路上前行。我們深切緬懷這位陶瓷文明的守夜人，愿其學(xué)術(shù)精神永存，窯火不熄。

莊洪海、朱奎、韓書(shū)茂、岳希鵬

與民藏人悲痛致文

2025年2月28日